仰望天外的天
【太24:7】民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震。
【路21:25】“日月星辰要显出异兆，地上的邦国也有困苦，因海中波浪的响声，就慌慌不定。
【路21:26】天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。
【启6:8】我就观看，见有一匹灰色马，骑在马上的，名字叫作死，阴府也随着他，有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫（“瘟疫”或作“死亡”）、野兽，杀害地上四分之一的人。
当这样的经文与势如洪水泛滥的瘟疫联系起来时，人们心中会想到什么？肯定是世界末日将到，不信 神的人有些心虚了，尽量躲起来；信徒却亢奋般的祈祷、传福音……他们以为只有这样才是主要求的“警醒”不至于被“撇在黑暗里哀哭切齿”。
我们应当清醒知道，《圣经》里描述的大灾难表面上看似指世界，却是指教会属灵方面的事物。
其中“刀剑”表示因伪谬导致属灵生命的毁灭；“饥荒”表示因罪恶导致属灵生命的毁灭；“地上的兽”表示对恶与伪的贪求导致属灵生命的毁灭；“瘟疫”与“死亡”表示完全毁灭，并因而遭谴罚。
饥荒或饥饿象征对真理与良善的知识的无知，归因于教会中这些知识的缺乏。“地震”象征教会灵性状态的改变，堕落动摇，因为“地”象征教会。
人们只知道世界会有危险，灾难，因此恐慌。哪里知道人的灵里也会发生各样“灾难”，并且是借用大自然各样灾害作比喻的。
其实灵性的“灾难”才真可怕！例如一个人即使身体健康，却因无知愚昧只能终身卖苦力获得粗陋的衣着饮食。同样一个人因为不信属灵的真理，他就活得粗俗、野蛮、卑贱，这样的“灾难”不仅仅呈现于今生，若还要延续至永久的地狱里折磨，岂不悲切！人若知道地狱何等可怕、可悲，必然躲避，如同躲避瘟疫，逃避大地震一样了。
所以，《圣经》中的末日，并非指人世间时间上的“末期”，乃是教会进入灵性没落的状态。真正可怕的不是地动山摇，而是缺乏良善，失丧真理的灵性光景啊。主说的，他们要被丢在外面的黑暗里，在那里咬牙切齿悔恨不已，乃是指他们缺乏真理的光明，咬牙切齿形容他们对真理不再有分解能力了，因为牙齿切割、磨碎食物，对应对真理不再有领受能力了。 神的话语就是信徒灵性的食物，所以主说，
【太24:41】两个女人推磨，取去一个，撇下一个。
“女人”指对真理渴慕的人，“推磨”指象征对属灵真理的探询、研究和证实，如同把麦子磨成面粉好作食物一般。那被提的就是听见“号筒大声”的，就像主在世时，那些“罪人”倒是顺服了主的话离开罪恶“先进入 神的国”。而那些看似懂得很多道理假冒伪善的文士、法利赛人都落在“古人遗传假道”的黑暗里了。所以主说他们是蛇类、毒蛇之种啊！怎能逃脱地狱的刑罚呢？
对于忠心的你，听哪！
【太24:31】他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民从四方，从天这边到天那边，都招聚了来（“方”原文作“风”）。”
主借史威登堡所赐下的启示，就是号筒的大声！对于我们的灵而言乃是大声的呼召，清晰的指示，要我们“被提、聚集在云里与主相会”（喻进入文字灵意层面看见主）。