为什么极乐世界会跑到西方?那东方又算是什么?

心闻 

为什么极乐世界会跑到西方?那东方又算是什么?

(一)

哪怕是大字认不了几个的老一辈中国人,对《西游记》中的故事人物,没有一个是陌生的。从一本正经的唐三藏,到神通广大的孙悟空,以及挺着一个大肚子的猪八戒,和那位一路风尘仆仆负责挑行李的沙和尚,都逐一给人留下了深刻的印象。

这些取经人是从大唐东土出发,向着西方的方向而去的。尽管那个所谓叫“西方”的地方,今天的人都知道它本是在亚洲的印度,还是实际上属于“东方”的地盘,但因为那里是佛祖极乐世界的所在地,所以极乐世界就同西方紧紧地挂上了钩。《西游记》也就理所当然地与西方结下了不可磨灭的缘分 。

无独有偶,在一般人的头脑里,都把所谓的天堂与极乐世界划上了等号。所以,西方的发达国家,特别是美国,过去和现在都被有些人当作人间的天堂。由此而来,我们不禁要问:这“西方”到底有什么特别,以致值得人们如此的青睐呢?

为什么极乐世界会跑到西方?那东方又算是什么?

(二)

从中医的阴阳五行学说而言,西方是属金的,而金生于土,也就是说,被埋藏于地下的金是具有贵重价值的,这是不必多讲许多人都明白的道理。但是,人却不是随随便便就可以找到金矿的。曾几何时,美国加州的淘金热,吸引了多少人的眼球前来碰运气。可想而知,如果一个人淘挖到了黄金,那从其中得到的欢乐该多大。

当今每一个活在世界上的人,不管你是如何不想身染红尘,不屑吃人间烟火,但现实的社会生活已经把人身不由己地推上了风起云涌的浪口。你不看见连过去与世无争的和尚尼姑,这些年来也纷纷下海,办起了各式各样的“连锁店”吗?

你也不要轻易以一种贬义的眼光,把这些都视为人向“钱”看的简单信号,以为其无非是人“变质”的代名词。实际上,它牵连到人类对于所谓价值观认识的改变。因为,每个人都想在这个世界上,活出自己应有的人生价值,无一例外。

在过去缺衣少食的年代,要人们去面对今天许多人都喜欢提到的三观,无非像海市蜃楼一样,对不少人来说也是不现实的。但现在就不一样了,就算你不想去碰三观中的任何一“关”,但它却会自动找上门来问你:“你活得快乐吗”?看看,西方极乐世界的观念跳出来了,就直接出现在东方人的屋前敲你的门了。

为什么极乐世界会跑到西方?那东方又算是什么?

西方近数百年来的文明,特别是工业革命之后所发生的一浪浪巨大变化,一直领军走在世界的前面,这无非是表明土中的“金”源源不断地被挖掘出来的客观事实,也是“金”的价值被运用到科学、医学、艺术等各个领域的结果。从物质财富的层面而言,极乐世界所要表达的快乐、欢乐和喜乐,就都一一地摆在人们的面前了。

由此而来,西方从土而出的“金”文化,也就成了世界上其它落后的国家、民族或地区的人,争先学习、效法、复制的样本。

从近一个世纪以来的人类近代史来看,每当西方的国家在物质文明占上风的时候,世界上落后国家和地区的人向西方看齐和学习的焦点,无非就是站在物质的立场,集中在西方世界耀眼的科学、技术、工艺、财富等等之上。

但是,随着人类进入了一个崭新的时代,所有的这一切都在发生重大的变化。

当前,整个世界越来越进入地球村的一体化状况,西方极乐世界的火种,也借着人工智能的春风,把人类的物质生活带进了一个空前繁荣丰富的状态。

并且,毫无疑问,接下来又会进一步提升人类的生命品质,把人类文明带进一个崭新的阶段。让未来的极乐世界,不仅是展现在物质的层面,而且还要落实到精神的层面——那才是人的灵魂体,都全面进入极乐的时刻。

(三)

在圣经中,常常用金比喻上帝公义、光明、慈爱的特性,这是人类进入智能的时代之后,得以把精神意识层面的财富,源源不断地转化成看得见的物质能量的源泉。

任何向西方学习、效法的个人或民族,如果看不到这一点的话,就难免本末倒置地限制了自己的发展潜力,看不清前面努力的方向,更不必说如何一步步地攀登上成功之巅峰了。

我们不应当把“西方”当作一种地域的概念去理解,而应该把之视为一种人与上天,以及人与人之间的关系更恰当。明白了这一点,也就不难认识东方到底是怎么一回事了。

从中医的阴阳五行学说而言,东方属木,而木又生于水。“東”字的部首出于“木”,东方是日头升起的地方。所有植物的成长都离不开水和阳光,所以东方的内涵,与大自然的气息休戚相关。

为什么极乐世界会跑到西方?那东方又算是什么?

从人文伦理的角度来看,如果说,西方的文化特点是与所谓的神学连在一起的话,那么东方的文化特点就跟自然规律走得特别近。所以,上天、道、自然等等,无形之中都成了东方人心目中的神明,相当于西方人眼中上帝的代名词。

因为东方比西方与大自然走得更近,所以具有数千年历史的中国文化,特别是中医系统和大自然的密切联系,就形成了中国文化和中医独具一格的风采。可以预见,随着人工智能的进一步发展,人体器官替换技术的推广,未来人类的保健问题必将得到越来越完善的解决。

但是,单从身体的角度去考虑,并不能真正解决人类“极乐”的问题,只有当人的灵魂体三个层面,同时被提升到一个生龙活虎的崭新水平,才能迎来人类真正进入“极乐世界”高品质的永生时刻。

在犹太文化中,十分重视从圣经而来的所谓“镜像数”,比方说,13和31就是一对镜像数。它的用意在于提醒我们,人必须学习从不同的角度来看问题。当一个人站在镜子面前自己看自己的时候,本身的左边会成为镜中人的右边,反之亦然。这就是“镜像”的含义了:同样的人事物,站在不同的角度看问题,就会看清楚其中或正或反的不同对应关系。

为什么极乐世界会跑到西方?那东方又算是什么?

这正是当前世界的真实状况。现今活在地球村中的人,已经无法分辩自己到底是身处西方还是东方,因为一个贯通天地上下左右的数字“大网”,已经把每一个人都包含在其中。什么科学、哲学、神学也都分分合合、彼此错综复杂地交接在一起。

照阴阳五行相生相克的理论,东方的木是被西方的金所克的,所以中国近代史上才有了一段受西方列强欺负的羞辱记载。

然而,随着中国的崛起,我们看到中国的科技力量已经越来越接近,甚至有的项目已经超越了西方的水平,这实际上并非是风水轮流转,三十年河东,三十年河西的问题。而是当今的世界已经进入了量子力学的时代,东西两方处于“镜像”的纠缠状态,难以分清摆在人们面前的到底是什么“东西”。所以,原来东方偏重自然和人文道德;西方偏重科学和物质财富,而现在两者已经不可分割地结合在一起了。

生活在这样一个时代,人的自我意识就像一滴水一样,正在无法避免地被带进江河,被溶入大海。而此时人若还固执于要在东、西方之间,找出一条黑白是非、喜乐悲哀的分界线,能办得到吗?唯有跟上时代前进的步伐,才能活出人生的意义和价值。

为什么极乐世界会跑到西方?那东方又算是什么?

你知道吗?爱因斯坦的质能方程式,居然可以用汉字别开生面地解读

心闻 

你知道吗?爱因斯坦的质能方程式,居然可以用汉字别开生面地解读

(一)

对于爱因斯坦那一道几乎家喻户晓的质能方程式E=mC²,我们可以从汉字和中国文化的角度加以解读,这可能是你从来没有想到的事,但是于情于理都说得过去。

我们无妨把 E=mC² 这道质能方程式中的 E 当作“能力”来理解;而 m 代表物质,也就是通常我们所说的“东西”。还有,C² 则代表观察、透视事物的敏锐眼光。如此一来,这三者就有了不可分割的密切关系。

下面,我们就从汉字的角度,来看看这一道 E=mC² 方程式中的三大要素——能量、质量和光,它们所包含的深刻内涵。

你知道吗?爱因斯坦的质能方程式,居然可以用汉字别开生面地解读

在 E=mC² 这道质能转换方程式中,首先出现的是“能量”。汉字对此是如何作出解释的呢?根据《说文》所言,“能”是指古代传说中的一种兽,它像熊,足似鹿。

这意味着,我们必须从双向的角度来看待“能”的问题:它的运作就像传说中的兽,没有人见过“能”的真面目;但它却真实地存在现代人的周围。一方面“能”像熊,慢吞吞地一步步地移动;另一方面却能像鹿那样飞快地奔跑。

你知道吗?爱因斯坦的质能方程式,居然可以用汉字别开生面地解读

换句话说,能量的释放可快可慢,可大可小,全看如何正确地认识和处理“质”和“光”的结合了。

至于“能量”的“量”,它是与量子力学中的“量”字彼此相连和互通的。有关怎么样从汉字的角度去解读这一个“量”字,说来话长,笔者留在后面再讲。这里,你只要记住能量的问题虽然出现在爱因斯坦的相对论中,但却与量子力学有着密切的关系就行了。

(二)

接下来,让我们来看一看《汉典》是如何对“质”字下定义的。

《说文》指出,“以钱受物曰赘,以物受钱曰质”。它的意思是说,用钱去换东西叫赘,用东西去换钱叫质。更简单一点,你只要记住所谓的“质”,就是自己的手里有“钱”,随时都可以派上用场。

相对与质的“赘”,则是指自己的手里有东西,但在它转化为钱之前,有时可能一点价值也没有,而成了一种“累赘”而已。

比方说,在兵荒马乱大难临头的日子里,就算你身边拥有一件国宝级的千年古董,又能派上什么用场?如此的“累赘”,可能一失手就成了碎片,一下子什么都完了。如此,反而让自己心疼了好一阵,甚至久而久之酿成了心病,值得吗?

所以,若一个人手里有了随时可以使用的钱,就要懂得随时去使用它,不要一直把之守得紧紧的,最后再多的钱财也无非变成一大堆没用的“东西”罢了。

你知道吗?爱因斯坦的质能方程式,居然可以用汉字别开生面地解读

在 E=mC² 这道质能方程式中,所谓的质量,实际上可以把之当成“阻力”去理解。由此,你就可以悟解到,人要从钱财里面被释放出来,就有点像现在有些国家想制造原子弹一样,还不是想干什么,就能干什么的事呢。

难怪,一个手里握着大把银子的财主,却可以成为一个被人看不起的“守财奴”。由此人就得明白圣经明言,财主想要进天国,比绳子穿过针的眼还难,并非空穴来风。所以,像钱这样的“东西”的确很好用,但有时也可能成为要命的“累赘”。

爱因斯坦的相对论之所以好用,就是叫人明白凡事不要绝对化,学习从相对的角度去看问题,对人对己都有说不尽的好处。

(三)

在 E=mC² 这道方程式中,第三个要素是C所代表的光速。颇有意思的是,当量子力学问世之后,科学界才有了波粒二象性之论。也就是说,光可以看作是一束一束的波,也可以看作是一颗一颗的粒子。

你知道吗?爱因斯坦的质能方程式,居然可以用汉字别开生面地解读

而汉字的“光”字,它的部首出自“儿”,而“儿”上面那部分包含了一个“小”字,这不就是在暗示我们:光的实质是“小儿”­­­——相当于微不足道的量子、粒子吗?而光跑起来是成“束”的,也就是被“捆绑”住的意思。现在的科学术语——成束的“光纤”不就是这么一回事吗?想不到,汉字居然未卜先知地在不知不觉之中,就把光与现代物理学所发现的“波粒二象性”连在一起了。

你知道吗?爱因斯坦的质能方程式,居然可以用汉字别开生面地解读

那么,人们该怎么样才能把钱财之类的“东西”——也就是质量,变成有用的正能量呢?

那就不能不与“光速”相提并论了。光速可达每秒跑30万公里之快,当人想把有用的钱财派上用场的时候,势必离不开将独特明亮的眼光、敏锐领悟力与快速行动的意志力结合在一起。

如此这般所爆发出来的能力,可想而知,必定震天动地。想一想,原子弹不就是受到爱因斯坦发现的启示,依据质能转换公式造出来的吗?

你知道吗?爱因斯坦的质能方程式,居然可以用汉字别开生面地解读

如果在心灵的层面,人也能像原子弹爆炸一样,让自己的三观发生脱胎换骨的变化,可想而知将会带来何等的巨变。

一个人若释放出自己手中的钱财,把之用在恰到好处的地方,那么它将会为这个人的生命带来多大的变化啊。而且,也会为周围、社会、世界带来多大的冲击和影响。

从上面运用汉字解读质能转换公式的实例,你是否仍然以为,在科学和人文之间,还存在着一道无法跨越的鸿沟吗?

蝙蝠,怎么一下子成了大明星?其实完全出乎人的意料之外

蝙蝠,怎么一下子成了大明星?其实完全出乎人的意料之外

心闻 (王路加)

蝙蝠,怎么一下子成了大明星?其实完全出乎人的意料之外

(一)

当全世界的眼球,都被武汉的疫情所吸引的时候,到底谁是引起这场大祸的罪魁祸首呢?

从一开始的时候,有的人早就把之锁定了,即圈在一家贩卖山珍海味市场的各种飞禽走兽上,而其中罪大恶极的主角就是蝙蝠。

在视频、小说上的蝙蝠侠,我们见多了,不少小孩子甚至于喜欢到了忘寝废食的地步。但是,蝙蝠竟然会成为人口中的美食,对于许多人来说,恐怕是第一次听到的新闻了。

无论如何,现在蝙蝠确实成了热门的话题,不少人引经据典地以蝙蝠为线索大做文章,一下子让深居洞中的蝙蝠成了众所周知的大明星,以致让跟随在它后面的人源源不断。

所以,我们也就来凑一下热闹吧。笔者在本文中,打算从圣经和汉字的两个视角,客观地为大家剖析一下,这蝙蝠到底是个什么东西,在人类进入智能时代的门坎,为什么硬硬地要插上这么一脚。

(二)

蝙蝠这东西,长得就像个丑八怪,叫人一见就想作呕。撇开它丑陋的形状细节不说,我们仅提一下它的生世背景。

蝙蝠是来自老鼠的家族,在中国人的十二生肖之中,鼠排在第一位,相当于十二地支中“子”的位置。

在圣经中,时不时就会提到天使是神的“子”,而“子”又与“鼠”连在一起。由此一来,你就得明白这个基本点:天使有好有坏——好的天使就像乖孩子,插着两个翅膀飞来飞去,谁见谁爱;而坏的呢?那就是所谓的堕落天使,就要用见不得天日的“鼠”来形容了。

再进一步来看,科学家发现,老鼠的基因是最接近于人类的,所以白老鼠才会成为实验室首选的宠物。也就是说,人与老鼠之所以在“血缘”的基因上靠得那么近,是因为其牵连到人类与天使之间有着不可分割的密切联系。

从神学的角度来说,对于人到底是从天使而来,还是天使由人而出,不同的学派一直有彼此对立的不同看法。实际上,我们不必较真地一直想找到所谓绝对正确的答案,只要心里明白,人类与天使有着彼此互动转化的律例、途径和机制就行了。

一个与上帝建立了正常关系的好人,最后必定会成为天父的好“子”,即光明磊落的天使;而一个为非作歹的恶人,最后就会变成堕落的天使、魔鬼、撒但、古蛇、大龙、老鼠等等。不管你用什么字眼去形容,其内在的实质都是一样的。而蝙蝠既然是属于鼠辈之类,自然离不开其堕落的罪恶本性。

圣经的《利未记》,记载上帝把所有海陆空里的动物分为两大类:洁净的不洁净的,前者可以吃,后者不能碰。在祂为以色列人所裁定的那份食物清单中,明确规定蝙蝠是属于不洁净的动物,不能吃。

所以,你可不要以为,这次吃蝙蝠乃中国人的“创新”。实际上,早在圣经的时代,当人与堕落天使挂钩的时候,它就已经是以色列人的“禁品”了。

有的人常以“中国人的舌尖”为自豪——吃遍海陆空,你说吧,还有什么东西不敢碰?

但是要知道,人的无知所要付出的代价,往往比什么都大。人若能深刻地看到这一点,因祸得福的话就会应验。

(三)

下来,笔者再从汉字的角度,来揭开“蝙蝠”二字中所隐藏的少为人知的奥秘。

首先我们一目了然地看到,“蝙蝠”二字的部首都来自“虫”。

上面已经说过,不管是光明磊落的天使,还是顶天立地的人,都是与上天之子连在一起的。然而,天使和人一旦堕落了,就成了只能在黑暗中过日子的“鼠”,或在地上蠢蠢欲动的“虫”,这才是“蝙蝠”从“虫”而出的真相。

接着,我们来看“蝙”字。“蝙”之右边是个“扁”字,我们常用“把人看扁了”的俗语,来比喻一个人被别人看为“不中用”的境况。

但是,古时的“扁”字通“匾”,那是指大户人家挂在门户之上的匾牌,神气得很呢,一点都不“扁”。然而,人一旦失去了万物之灵的地位,成了可怜的虫,那就像被“贬”到冷宫去过日子,下场自然不太好过了。

看“蝠”字就更妙了,其右边是个“畐”字,而这个字有两种不同的读音:“福fú”和“逼bì”。也就是说,你可以从恰恰相反的两个角度来理解,“畐”这个字所包含的“祝福”和“逼迫”的双重内涵。

蝙蝠,怎么一下子成了大明星?其实完全出乎人的意料之外

很有意思的是,圣经上短短的一句话,就把“畐”字所要表达的“逼迫”和“祝福”,一下子都摆在了人的面前。那就是耶稣在山上对着许多人说的一句话:“为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的”。你看看,在这句话的前半截中,是不是“逼迫”和“有福”同时出现了?

蝙蝠,怎么一下子成了大明星?其实完全出乎人的意料之外

为什么会这么巧,圣经和汉字竟然如此天衣无缝地结合在一起?这无非是上天在告诉我们,在汉字和中国文化中,处处都可看到圣经的身影。你可要记得:离开了圣经,汉字和中国文化的许多奥秘都是无法解开的。

那么,再回到“蝠”字上来,我们还能看到一些什么呢?

因为“畐”字的部首来自“田”,所以照圣经的说法,此“田”代表“世界”,而“畐”字里面的“一、口、田”,相当于在说:一个人活在世界上,不可避免地要牵涉到其世界观了。现在的人不是口口声声都离不开三观吗?你看,它们一下子就连在一起了。

换句话说,当一个人活在这个世界上的时候,有许多的人事物迫使我们,学习从不同的角度去看问题。比方这个“畐”字吧,你是把它当逼迫,还是当祝福来理解呢?当我们把两者合在一起来思考时,又会引出什么不同的想法和结果呢?

凡人都应该学习从不同的角度全面地看问题,否则就只能作一只“虫”字辈的蝙蝠,最后堕落在黑暗之中,其悲惨下场就注定了。

(四)

最后,再跟大家介绍一个几乎极少人知道的字,那就是“畗”字。它带有“满”的含义,在古时与“畐”和“答”二字相通,所以发音分“福fú”与“答dá”两种。

你可以看到,这个“畗”字与“畐”字十分相似。它们之间的差别,在于前者比后者,头顶上多了一点而已。然而,你可不要小看这一点啊,它乃是“主”的意思。也就是说,这一个“主”,可以是指圣经上所说的“主”——耶稣、耶和华、弥赛亚、圣灵,或中国人口中的上帝、上天、老天爷,甚至于老子《道德经》所提到的道、自然等等,都是包含着一种比人大的“主宰”味道在其中。

诚然,若人看到这一点的话,那么“主”对人的祝福必定是满满的。同时,祂对人所提出的任何问题的回答,也必定是充满完全正确的理性,及恰如其份的大爱之情。总之,一点都离不开调动人的正能量,提升人的生命品质。

所以,当人还在迷惑于蝙蝠为什么在这骨节眼上,会成为引人注目的大明星时,主就给了我们正确的回答:不要被蝙蝠的负能量所欺骗,我们应该更多、更好地传播正能量。

如果你觉得本文所阐述的观点,对你有所帮助,那么就请与别人分享。要知道,任何愁云惨雾,都是靠聚合在一块的集体正能量去把之冲开的。

“各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜”的想法,已经难以在当今和未来的社会发酵,因为自私自利的地盘,终究会被人工智能所逐渐吞灭。

没错,圣经一点都没有忌讳说人要当“神”,也就是得到和上帝一样的智慧和大能;但是,只有在人看清楚自己所要扮演的角色,铲平一个个小我当“寨主”的山头时,这一切才能光明正大地在宇宙间实现。

也许,你从来还没有想到,汉字是可以这样客观解读的。而且它超前地走进了量子时代,无所不入地渗透到人们的生活、工作、家庭之中。

作为一个跟着国家而崛起的中国人,应该在精神意识的层面有更多的领悟,从而为人类的文明做出更多并更大的贡献。