-无法逃避的事实
出生后我们的生命将在某个未来时刻让位于死亡和离世。对我们大多数人来说，至少在某种程度上，这是很令人苦恼的，因为有一些明显无法回答的问题，例如：
- 肉体病痛的肇因
- 与亲人分离的痛苦
- 难以接受的消逝
- 是否可能愉快或不愉快地永远生活在一个未知的世界
世上所有的主流宗教和灵性运动都有关于生命在灵性世界或灵性维度里持续存在的信念。种类繁多的死亡仪式—超度仪式—可以直接追溯到人类最早的时代。关于死亡过程的非物质特性和死后经历，宗教和灵性运动提供的信息大多很笼统。且其大部分只是象征性地表达我们身后将面对之事，而不是基本的事实。现代人的思维倾向于要用 “事实”来说话。值得庆幸的是，有些人能够持守简单的信念，即现在做正确的事情必然会有将来的报应，为什么要担心呢？
死后生命的证明？
目前还没有科学证明。对濒死体验的研究提供了一系列关于灵魂离开肉体并达到超验境界的信息集合，这可能被看作是证据，但科学也确实提供了其他合理的解释。所以也许永远不会有科学证据。显然，肉体死亡后的任何存在都必然是非物质的，是科学无法企及的，因为这两个领域是分隔的。另外，如果能以某种方式毫无疑问地证明死后生命及其性质，我们将被迫相信，这会剥夺我们的自由意志在灵性生命上的选择，这选择导致信仰及所需的盼望之感，而这感觉是强烈的、宽广的、直观的。
我们有什么证据？
如果是真的，濒死体验确实能给人一些有用的启示，但它们非常有限，只限于初浅层面。研究这些经历的人在早前的哲学著作中寻找，发现了一些与之密切相关的著作，如《西藏生死书》和以马内利-瑞登堡的属灵著作。还有一些人记录了他们在其他境域的经历，包括星际旅行和与那里的灵人会面。不过，这些描述之间还是有很大差异的。还有，圣经也给出了一些有用的启示，例如路加福音第16章。
瑞登堡的独特之处
在50岁中期以前，瑞登堡基本上是一个科学家，他在所有的研究和工作上采取非常有条理的分析方法。而另一个世界的异象是 “突然”出现在他面前的。对这些异象他并没有刻意追求过，反而是有些不情愿地接受了基督教先知的角色，却一直保持着他的科学素养。瑞登堡在27年的两界意识期间所记录的内容—在这个世界进行日常生活的同时又能体验灵性世界—并不是旅行见闻的简单事件日记。他能够将自己的肉体和灵性感受融汇入以上帝为中心的宏伟宇宙之中，其中每个单独侧面都属于一个更宏大的、有目的的整体。瑞登堡对灵界生活的描述非常引人入胜，但其真正目的是提供一个便于理解的架构。
- 神圣的创造过程
- 物质和灵性之间的相互关联
- 人类的灵性进展
- 掌管我们灵性生命的法则
- 我们存在的原因
- 如何实现我们至高的、永恒的潜能
掌握了这些知识，就可以使我们在肉体停止功能离开这个世界之前，更为明确且恰当地树立我们的目标和动机。
瑞登堡提出的基本原则
- 我们是有灵性的人，尽管在大多数情况下并未意识到我们鲜活的灵性。
- 生活在确定的环境中，我们才可以自由选择我们的目标和动机。
- 我们此生做出的基本选择决定了我们在灵性世界的生命走向。
- 灵性世界是一个真实的、丰盛的境域。
- 天堂和地狱的本质是存在的状态，反映我们今生对生活所做反应的实际经历。那里没有我们所知的固定时间和空间。
- 存在着吸引力法则。
- 灵性世界的每个人以前都曾生活在物质世界，但现在以灵性身体生活在那里。
- 我们每个人都可以自由选择在那里生活时想要的状态。
虽然这里的某些原则与其他教义中的原则差别不大，但总的来说，它们提供了关于来世的新概念。
生死过渡的新概念
总的来说，我们死亡的时间和性质是无法预测的。但无论何时、无论何种境遇，都有以下特征：
- 没有痛苦或不舒服的感觉。
- 我们在肉体死亡后不久就会经历一个温和的觉醒过程，受到特定天使的迎接。
- 死后最初的环境折射着我们最后的尘世生活，感觉上的变化被屏蔽了。
- 随之而来的是对尘世生活的回顾，使我们能够理清我们行为背后的复杂动机，并确定我们生命中的真实快乐：要么以他人为中心（”天堂”），要么以自我为中心（”地狱”）。
- 于是我们可以选择想要如何在永恒里生活。没有其他审判发生。
- 如果我们渴望与那些以他人为中心（天堂）的人在一起，就要经历一段预备性的指引和对真理的体验。
关于天堂的新理念
- 一个真实的世界，有社区、街道、住宅、树木、河流、海洋、政府等。
- 在灵性世界里，我们都有一个独特的角色，或功用。
- 那里有娱乐和休闲的时候。
- 与其他具有类似功用的人一起生活在社区中，会增强整体的幸福感。
- 正是社区的集体活动使天堂变得完美，因为身体的健康取决于其细胞和器官的健康。
- 天堂的进步不是通过向上提升，而是最充分地发挥我们的潜能，这是永无止境的。
- 伙伴、朋友等如果愿意就会见面。持续相伴取决于内在的爱。
- 天堂里只有真正的婚姻。世上的夫妻若能共同成长则其婚姻将持续，否则将友好地分开，寻找他们永恒的伴侣。
- 死去的孩子会直接进入天堂，特别指定的天使会照顾他们的福祉和成长。
关于地狱的新理念
- 对于那些喜欢按照以自我为中心的欲望去生活的人，确实有地狱。在那里的社区中他们与志趣相同的人相伴。
- 他们的欲望是无所不用其极的，永远无法满足。而且所有人都在寻求同样的效果（这就是”火和硫磺”所象征的意义）。
- 仁慈的上帝允许这种状态存在，但这不是祂的报应或惩罚。那里的人被迫为他人服务。
- 对于那些在地狱的人来说，这是他们的天堂，是不断向自私自利屈服的自由选择。
“一旦人的肺呼吸和心脏跳动停止运行，肉体不能在这个世界上发挥作用，以对应他的灵在灵性世界里的想法和情感时，我们就说他死亡了。然而，这个人并没有死，只是离开了在世上服务他的肉体而已。他依然活着，因为他现在是灵的状态，从一个世界跨入了另一个世界。”
——瑞登堡：《天堂与地狱》445