67 各种杀害意味着诸般敌意、仇恨和复仇，这里面都有杀害的欲望。杀害隐藏在这些心态中，就像灰烬里焖烧的火。这正是地狱之火的含义。这就是为什么我们说人燃烧着仇恨，燃烧着复仇之火。这些都是尘世意义上的杀害；但在属灵意义上，”杀害”意味着以各种方式杀害和破坏人们的灵魂。而在最高的意义上，则意味着对主怀有仇恨。
这三种杀害是联合的，也是统一的。因为在这个世上任何人打算杀害某人的肉体，就是打算杀害这人死后的灵魂，并打算谋杀主。实际上这是燃烧着对祂的仇恨，想铲除祂的名字。
68 这各种的杀心从出生起就隐藏在我们内心。但从幼年开始，我们就学会用在这个世上与他人相处时需要的文明和道德来掩盖它们。伴随着我们对地位或金钱的渴望，我们会小心不让它们显露出来。后一种品性形成我们的外在，而前一种品性是我们的内在，是我们本原的模样。所以，除非我们已经得到改造，否则死后当我们把这外在和肉体一起摈弃时，就会看到自己是怎样的恶魔。
69 由于从出生起就隐藏在我们内心的，有刚才提到的各类杀心、各种盗窃和伪证以及实施这些行为的冲动（稍后将在80-91节描述），我们可以看到，如果主没有提供改造的手段，我们将不可避免地永远灭亡。
主所提供的改造手段如下：我们出生时完全无知。作为新生儿，我们被置于外在的纯真状态；此后不久，我们被置于外在的仁爱状态，然后是外在的友情状态。但是，当我们变得有能力用自己的智识思考时，我们就被置于某种自由之中，按照理性行动。这就是上文第19节所描述的状态，为了后面的内容，我需要回顾一下这一点。
只要我们在这个世界上，我们就处于地狱和天堂之间：地狱在我们下面，天堂在我们上面。在此期间，我们一直处于转向地狱或天堂的自由之中。如果我们转向地狱，我们就远离天堂，而如果我们转向天堂，我们就远离地狱。
换句话说，只要我们在这个世界上，我们就被置于主和魔鬼之间，并一直处于自由状态，可以转向一个或另一个。如果我们转向魔鬼，我们就背离主；而如果我们转向主，我们就背弃魔鬼。
或者换一种说法，只要我们在这个世界上，我们就处于邪恶和良善之间，并被置于自由之中，能转向一个或另一个。如果我们转向邪恶，就背离善良；而如果我们转向善良，就背弃邪恶。
在前面第19节你能读到这一点，也请参见其后第20-22节。
70 现在，既然邪恶和良善这两者是对立的，就像地狱和天堂，或者像魔鬼和主一样，那么，如果我们把邪恶做为罪来摈弃之，我们就会进入与邪恶相反的良善。与邪恶蕴含的杀机相对立的良善就是爱我们的邻舍。
71 既然这良善和那邪恶是对立的，那么，后者就会被前者所排斥。两个对立面不可能合二为一，正如天堂和地狱不可能合二为一。如果合一了，就会像《启示录》中描述的那种不温不火的状态一样，如下所示：
我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。因为你是温的，不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。(启示录3:15-16)
72 当我们不再沉溺于杀戮的邪恶，而是出于爱邻舍的良善动机去行时，那么我们所做的一切就是出于此爱的良善，于是这就是善工。当践行如此善工的祭司教导和引领时，都是在行良善，因为这是出于拯救灵魂的爱。
行政官员只要受此良善驱使，他们做出的安排和决定就是在行良善，因为他们是出于对服务国家、社区和同胞的热爱。
同样的道理，如果商人如此践行良善，他们所有的生意都是善工。其中有对邻舍之爱，而他们的邻舍是国家、社区、他们的同胞，以及他们自己的家庭。他像关心自己福祉一样，关心着他们的福祉。
受如此良善驱动的工人出于良善而忠实地工作，为他人做事就像为自己一样，害怕伤害他人就像害怕伤害自己一样。
他们的行为之所以是善行，是因为与他们所行良善相伴的是对邪恶的摒弃，符合上文第21节提出的基本原则。而任何因其是罪而摈弃邪恶的人都是在行良善。这不是出于他或她自己，而是出于主（见第18-31节）。
相反，如果我们不把各种杀心—敌意、仇恨、复仇等等看作是罪，那么无论我们是牧师、政务官员、商人还是工人，无论我们做什么都不是善事。因为我们所做的一切其中都与邪恶有份。事实上，是内在的东西在主导。外面看起来可能是良善，但只能对别人有益，而无益于我们自己。
73 主在圣经的许多地方教导出于爱心的良善行为。祂在《马太福音》中指示我们与邻舍和好时，就教导了这种行为：
所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起你的弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。你同告你的对头还在路上，就赶紧与他和息，恐怕他把你送给审判官，审判官交付官长，你就被下在监里了。我实在告诉你，若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。（马太福音5：23-26）
与我们的弟兄和好，就是摈弃敌意、仇恨和报复心。很明显，我们摈弃这些恶行，是因为它们是罪。
主在马太福音中也告诉我们：
你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知。(马太福音7:12)
在其他地方也常教导我们要禁行恶事。主还告诉我们，杀心也包括无缘无故地对我们的姐妹或兄弟或邻舍生气，并对他们怀恨在心（见马太福音5:21-22）。