罗德丟
我们在这里概略地介绍一下史威登堡的名著《天堂与地狱》，着重在此书的整体结构和七个重要的点。下面是本讲的纲要，实际讲的时候可能内容更丰富。
这本书共63章（= 3 x 21 = 3 x 3 x 7），分三大部分：1、上篇、天堂；2、中篇、灵界和死后真相；3、地狱。注意数字3在63这个数字中出现了两次。《超时空的设计：圣经中隐藏的数字结构》和《圣经中的数字和数根》都告诉我们：凡是可以被3整除的，其数根都归到153这个叫“鱼数字”上。想一想，中国人喜欢鱼，不单是因为鱼看起来在水里是那么的自由自在，还因为其深层的含义乃是与三分之一数字的数根紧紧连在一起的。读瑞登堡的《天堂与地狱》，要注意数字3在他书中的频繁出现，也要注意1/3和2/3这两个分数的频繁出现。
现在我们就从整体结构上看看，1/3和2/3这两个分数在他书中的自然彰显。
《天堂与地狱》的第一部分，即上篇所说的天堂，瑞登堡整整用了43章来讲述。听过“谈天说地话奇工”开场白的人，还能记得，此43章好似他的前2/3人生一样，占了整个63章的近2/3。也就是说，瑞登堡乃是用2/3的篇幅来描述三大部分中的第一个部分，即前1/3的部分；而反过来只用1/3的篇幅来描述其余的两大部分，即三大块的2/3。
然后，他就用了12章的篇幅，描述灵界和死后的真相——注意12是代表能力的数字，可被数字3整除。
最后，他仅仅用了8章的篇幅来描述人人不喜欢进入的地狱。也就是说，他用了近1/3的篇幅来描述人死后所进入的灵界和经过审判后所落入的地狱。中国人最喜欢8这个数字了，因为其与中文的“发”音相近。不错，数字8也代表复活，因为耶稣的复活是在七日的头一日，即第八天，从死里复活的。但耶稣亲口说过：信的人复活得永生，不信的人复活定罪。你看，瑞登堡就用这“复活定罪”的8章来讲“地狱”，岂不是用心良苦吗？
《天堂与地狱》一书的重要信息
因为此书的涵盖面极其广大，我们只能在本次的开场白中略略提说其中对大多数人来说特别重要的信息（以前我们也尝试过用五个指头来归纳瑞登堡的信息）。对于书中的其它细节，我们将会在以后陆续与大家讲说。
- 灵性宇宙全息论：
这是《天堂与地狱》中最关键的信息。此书所揭示的这个“整体包含细节，而细节反应整体”的全息论，与山东大学全息生物学研究所前所长张颖清提出的“生物全息论”有异曲同工的功效。所不同的是，瑞登堡一直是用“事不过三”这个简洁框架来帮助我们明白整个灵性世界的。从整体看，整个灵性世界分为天堂、灵界、地狱。其中天堂分为三层，地狱也分为三层。中间的灵界虽然不分层，但死去的人，无论归宿何在，都在这个中间灵界聚集，等候发落，也因此可以看作死后三种人的暂居地，也是一中有三，三类居一的。瑞登堡进一步揭示，每一层的天堂或地狱，还以不同的社群而划分，而每一社群中仍然有三个层面。
- 灵性世界是物质世界的起因：
这也是《天堂与地狱》中极为重要的信息，与无神论的“物质决定意识，精神依赖物质”形成全然的针锋相对。瑞登堡告诉我们，物质宇宙由灵性宇宙而出，而且人的灵魂可以脱离身体之后而独立存在。
- 灵性和物质内外对应：
灵性世界是物质世界的内涵，物质世界是灵性世界的外显。
- 人与天使的关系：
人的起点是中性的，有向上成为天使的可能，也有向下堕落成为魔鬼的可能。也就说，人生命成长的最高境界是天使，而最低境界是魔鬼。
- 灵与灵体的重要性：
与传统教会领受的有所不同，瑞登堡认为人的本质是灵，而人的灵原本就有一个灵体，介于人的灵和其身体之间。人死后，因为灵不死，人的灵体自然显出其功用。此观点被今天越来越多的“灵魂出窍”和“濒死经历”所证实。
- 今生与来世的关联性：
今生是来世的起点，来世是今生的延续。为此，我们在今生一切有益于提高我们灵性的追求，在永恒里都是极有价值的。
- 人如何承受死后天堂：
概括来说有三点：1、承认创造万有的主耶稣；2、现在就让主在里面显大，活出天堂的善，以致不作恶；3、现在就让主在里面显大，活出天堂的真，以致不作假。