仰望天外的天
走进小区，一块醒目的木牌“崇尚科学，反对邪教”映入眼帘。没有停下回家的脚步，眼前的景物却视而不见了，关注点由肉眼转变成“思维的沉思”，我经常称之为“灵里漫步似春天”。你可能会立刻笑出声来：随便思考一下怎么就可能称为“灵里漫步”呢？不错！不是所有的思考都可以称之为属灵的，若思考的是吃喝玩乐属肉体的事物，自然算不上属灵的。若思维清晰看见如下这类事物便是属灵的了。
科学在人们的心目中已经成为最神圣的信仰，邪教自然不值得一提，恐怕许多受过“无神论”、“ 唯物主义”教育的人们已经把所有宗教信仰统统看为“迷信”、“愚昧落后的产物”。他们的眼只关注这个世界的事物，属灵的事物根本看不见，也没兴趣，所以认定“不存在”！然而，看不见的并不等于不存在。就像此时的我，虽然走到家了，一路上除了那块木牌什么也没关注，所以好像什么也没看见。其实一路上有许多树木花草楼房，只因我没“关注”就变成“仿佛它们不存在”了。
史公提到过，在灵界不同层级的生命没法相交。例如低层天的天使无法看见高层天的任何事物，于是对其一无所知。同理，高层天的天使也不被允许俯视底层的天使，不然会丧失智慧变得痛苦。
一次我看见老叔干了半天有污染的活，伸手就拿馒头送进口里。我善意地提醒他，洗洗手吧，有细菌容易生病。他毫不在乎地说，哪里有那么多细菌不细菌的，土我已经搓干净了，吃吧！我说，细菌看不见吃了很危险啊。他挥一下筷子说：没事！结果他第二天住进医院，严重腹泻差点死掉。
你不关注的事物，不等于不影响你！现代人不难理解这个道理。就如你不关心属灵的事物，不等于你可以免受地狱的害。
【路13:23】有一个人问他说：“主啊，得救的人少吗？”
【路13:24】耶稣对众人说：“你们要努力进窄门。我告诉你们：将来有许多人想要进去，却是不能。
【路13:25】及至家主起来关了门，你们站在外面叩门，说：‘主啊，给我们开门！’他就回答说：‘我不认识你们，不晓得你们是哪里来的！’
许多人以为上天堂（得救），下地狱（灵死）是将来的事。所以觉得“来日方长，信仰吗？年老了，有空了再说”。通过史公著作我们清楚知道，人死后的生命状态不过是现在的延续。活着时心中有天堂，死后归入天堂。活着时只为今生挂虑，贪爱世界，不避恶如罪的人，死后归入地狱。主说“将来许多人想要进去，却是不能”。“将来”指死后进入灵界，“想要进去”，指生命状态不可能改变了。恶的不能变成善的了。他在人世间生活时所形成的主导欲将延续下去，继续活在恶里受痛苦直到永远。
【启20:15】若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。
地狱之火就是指，人的灵魂被自己的“邪恶欲望焚烧”。并且最绝望的是，这种痛苦的煎熬不再可能被改变！这就是主说的，“将来有许多人想要进去，却是不能”。
你可能还存在一种幻想，我自己肯定不能，祈求主的拯救不行吗？主不是有爱并且全能的吗？他肯定不丢弃我，求他的会得到拯救，就像福音书所记，无论什么罪人只要求主都得到拯救了。生前活着时人有重生被改变的机会，死后却不行，因为那时恶人的恶就是他生命的全部，若是主移除他的恶，他会立刻灭亡。
主对他们说，我不认识你们，不晓得你们是哪里来的！并非指主没有爱心，主是爱本身，不愿将任何人投入地狱。下地狱是人自己的选择，他固执地奔向地狱，却浑然不知，因为他一生只关注属地狱的乐趣，天堂的乐趣对于他仿佛不存在。主无时无刻不在努力引导拯救人离开罪恶，但他从不勉强人的选择。主不强行制止人行恶，乃因那是他活着的乐趣所在，夺取等于杀他，他必变得萎靡不振如同死亡。这样，善与恶，光明与黑暗就分开了。如经上所记：
【创1:4】………就把光暗分开了。
【林后6:14】………义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？
所以主说，你们这一切作恶的人离开我去吧。也就是再次说善恶不能相交，光明黑暗不能相通，他们属于不同层级的事物，相离无限遥远。
【路16:24】就喊着说：‘我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。’
【路16:25】亚伯拉罕说：‘儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦，如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。
【路16:26】不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。’
就是这样的可悲！因为那时是不能的！
如果你以懂得科学自居，轻看一切宗教信仰有关属灵的事物，那么你就可能自以为学识渊博，看透一切，对属灵事物可能还不如一个心思单纯的普通信徒感悟的多！
史公在灵界就遇到这类人。
天堂与地狱313: 许多基督教的学者，当其发现自己死后依然有身体，有衣服，有居所，和在人世一样时，简直目瞪口呆。他们想起从前对死后生命、灵魂、天堂、地狱所持的观点，觉得很不好意思，承认自己糊涂透顶，远不如那些信仰单纯的人聪明。一些固执此见、将一切归于自然的学者，当其受到察验时，结果证明其内在是完全闭合的，而外在是敞开的。这意味着他们不注视天堂，只注视世界，也就是注视地狱。
朋友，若你大有学识，固然是好事。但你若仅仅关注自然知识、文化科技，对属灵的事却一无所知，那是很可惜的。因为有一个实实在在的，更广袤灿烂幸福的世界，主借史威登堡已经展现给世人，今生若错过对它的认识，来生后悔就来不及了。