庆雪
前不久看到一篇文章写了“人不为己天诛地灭”这个俗语的真正含义，乃是如果一个人不注重自己的修为，就很难在天地间立足。以前一直以为这句话的意思是，人和其他生物一样，行事为人的一切动机都得为自己的益处，这是符合天道的，因为天地间一切生命体的生存法则就是物竞天择，适者生存，如果自己都不尽力为自己谋利，那将为天地所不容，最终被淘汰出局。
这误会可是太大了，对这个“为”字的曲解，可以让整句话的意思与原意大相径庭， 互相对立。从信仰的角度来看，人不为己天诛地灭原意包含的智慧，应该是来自于天堂，引导人要不断提升自己的外在和内在，修行也要修心，方才符合天道。正如神在圣经启示的，人今生应当怎样行才能蒙神的喜悦，人不单要遵行律法，归正自己的言行，即修行，在灵里也要避恶如罪，即修心，尽心尽力去爱人爱神，最后结出圣灵的果子，与神合一。大道相通。中国传统文化提倡的仁义礼智信，温良谦恭让以及忠孝廉耻勇，则从细节上对应该怎样去“为”己，也做了很好的诠释。人人都知道，积极向上的正面引导是对的，但是有意思的是，被曲解后，这个为自私和利己主义辩护的理论听上去竟然也很有道理，受到很多人的青睐，成了很多人的座右铭，甚至成了一种信仰。
我在得知这句话的原意之前，虽然已经信主十多年，也知道神的诫命是要让我们去爱神爱人，但是面对这句至理名言，心中也禁不住打鼓，这个教导和圣经的教训相悖，但是听起来很有道理啊，有道理的东西，理性上就应该得到认同才对，可是如果认同它，就违背神爱的准则，难道要让我违背理性硬去信神的教导吗，类似的困扰一直伴随我，直到我为这两种对立的教导感到心灵痛苦时，跟神做了个祷告，求他告诉我怎样去对待这种分歧，经上说，寻求的，必让你寻见，大概一年后，神把我从这个痛苦中解救了出来。
《天国与地狱》一书有注，那来自地狱的有两种属性，一种是撒旦代表的虚假的谎言，一种是魔鬼代表的源自我欲的邪恶，分别和神的两种属性，真理和仁爱完全对立，虚假包括各种和神性相对立的主义和学说，虽自有一套理论解释系统，看似智慧，却是谬误的，那么这个代表“我欲”的人不为己天诛地灭，就是其中之一， 和其来自神的原意相对立。经上说，撒旦是那说谎之父，初信者很容易认为这里的含义只是教导人不要说谎，如果说谎就是顺从了撒旦，然而当生命成长进入属灵阶段，就会意识到说谎之父会利用谎言来攻击人的理性，和神抢夺人心，撕扯人的终极价值观，这也是人痛苦的根源。史公指出：让一个擅长证明的人将最荒唐的谬论作为命题去证明，他会确证到彻底熄灭真理之光的地步。。。由此可见，人能滥用从主获得的这两种能力确认一切邪恶与伪谬。（圣爱与圣智267）
不过好消息却是，如果能依靠神的真理认识并胜过这谬误的谎言，此时就进入了重生的阶段，属天的喜乐从天而降充满人的心灵。经上说，忍耐到底的，必然得救。是的，每一次战胜那来自地狱的，就是一次得救，就是一次重生，每一句简单的经文，都和人真实的信仰生活紧密相连。
弟兄姐妹们，世间还有千万个似是而非的至理名言，心灵鸡汤，你是不是也看得眼花缭乱，感觉困惑重重，不知哪个是符合神的真道呢？世间小学，也许会让人迷惑，也许会让人痛苦， 当你感到迷惑痛苦时，请记得经上说，”务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难（彼前5:8,9）；所以，要拿起神所赐的全副军裝，好在磨难的日子抵挡仇敌，並且成就了一切，还能站立得住。 所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸， 又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在腳上。（弗6:13-15）“请记住一个很重要的认知——真正的战场和磨难，上帝和撒旦的较量，不是发生在物质界，而是发生在你我的心灵中，神关注的是永恒，而人的心灵，属于永恒，让我们跟随神，为永恒而活。