有一些普通石头，没有特别的美感，但在建筑中很有用；还有一些宝石，具有美丽的色彩。许多宝石硬度极高，抛光后光彩夺目。它们还能透射阳光，在我们眼前折射出彩虹般的色彩。
在我们的思想之石中，是否也有固定不变的事实，既有普通的，也有珍贵的？哥伦布1492年发现美洲的事实，是一块珍贵的石头还是普通的石头？它是确定而坚实的，但没有特别的美。“耶和华善待万民，祂温柔的慈爱遍布祂所造万物。”这个事实比前者更为确定，而且还是一块水晶（本书第33章），天堂的阳光透过它，向我们揭示出主的爱和智慧。出自主话语的坚定、字面事实，传递的是属天之爱和智慧，是珍贵的宝石；与普通事实的暗淡、不透明石头相比，它们就像彩虹之于乌云。(《诠释启示录》717;《天国的奥秘》9407)
“你这受困苦、被风飘荡、不得安慰的人哪，看哪！我必以彩色安置你的石头，以蓝宝石立定你的根基；又以玛瑙造你的窗户，以红玉造你的城门，以宝石造你四围的边界。你的子孙都要受耶和华的教训；你的子孙必大享平安。”(以赛亚书54：11-13）
主的教导！从主而来的真理揭示出祂美妙的爱，我们以此为基础，在困苦和风暴中获得平安。这些神圣真理就是珍贵的宝石。（《诠释启示录》717；《先知书和诗篇内义》；《天国的奥秘》9407，9873，655，1298）我还想到其他同样美丽的经文。但我们要首先注意到，宝石的颜色象征着各种神性真理。有人能说出我们第一个例子中珍贵宝石的颜色吗？“耶和华善待万民，祂温柔的慈爱遍布祂所造万物。”你可以说这是暖色，也许是红色，闪耀着所揭示的神性之爱。（《天国的奥秘》9865）或者主用来建立祂教会的那块石头，那是一条神性真理，“一块试炼过的珍贵宝石”： “你是基督，是永生神的儿子”，这肯定是一块较冷的石头，但坚硬且熠熠生辉。（《天国的奥秘》9872）
瑞登堡告诉我们许多关于颜色及其各种组合的美丽状态。所有的颜色都来源于红色和白色，有时还有黑色。蓝色是白色与黑色的混合。如果你使用过吹管，你会知道通过在黑色木炭上产生的白色升华物所形成的明亮蓝色。浅色的烟雾在深色背景下看起来是蓝色的；而且，天空的蓝色很可能主要是因为我们透过被照亮的空气看到背后的黑暗。黄色是白色与红色混合的结果，两者不可分割地融合在一起。确实，黄色不能通过混合红色和白色来制成，但它确实包含了白色，同时还有淡淡的火焰色。有了这些颜色，我们知道红色与黄色混合会变成橙色，或与蓝色混合会变成紫色。蓝色与黄色混合则会生成各种色调的绿色。
可能有人告诉过你：红色、黄色和蓝色是所有其他颜色的基础。你不必否定这个观点，但可以认为黄色本身是由红色和白色组成的，蓝色是由白色和黑色组成的。
现在想想这些颜色的含义：红色，温暖而炽热，总是向我们诉说着爱；白色，清凉明亮，是智慧的清澈之光；而黑色则是我们对自己的无知和空虚的谦卑之感。彩虹和宝石的所有可爱颜色，如果我们能睁开眼睛读懂它们的信息，就会看到它们通过无限的组合向我们诉说主的爱与和智慧。蓝色描述的是，无限的智慧相对于我们自己的无知而显得更加可爱。当我们仰望天堂和上帝时，蓝色是拱卫我们的颜色。黄色显示的是爱与智慧不可分割地融合，就像它们在益用之中的运行那样。黄色是成熟庄稼的颜色，多么美丽！绿色是蓝色与黄色的混合，意味着智慧的运用。青草和树叶对应着为益用之事做准备时的智慧思考，它们怎么会有其他颜色呢？(本书第21章）无穷无尽的颜色和色调也是如此。(《天国的奥秘》9467，9865；《诠释启示录》364，1324；《揭秘启示录》231，915）
我们在此不打算探讨特定宝石的对应关系，部分原因是圣经中对宝石的称呼在许多情况下并不确定，我们常常无法确切知道所指的是哪种宝石。但我们可以知道的是，红宝石和其他火红的宝石代表神性真理，向我们揭示了主的神性之爱（《天国的奥秘》9865；《诠释启示录》401）；白色透明的宝石和蓝色的蓝宝石，以其清冷之美，象征神性真理，揭示神性智慧（《天国的奥秘》9407，9868，9873；《揭秘启示录》897）；绿宝石代表神性真理，揭示的是智慧的谦卑形式，却适用于益用。(AE 269；AR 232)
在箴言中，我们看到古代智者视宝石为神性真理象征的证据：“寻见智慧，得到聪明的，这人便为有福。因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金。它比红宝石更珍贵。”（箴言 3:13-15）“有金子和许多红宝石；但有知识的嘴唇乃为贵重的珍宝。”（箴言 20:15）在约伯记中也提到：“智慧在何处可寻？聪明之处在哪里呢？智慧非用黄金可得，也不能称白银作它的价值。不能以俄斐金和贵重的红玛瑙，并蓝宝石，来估其价值。黄金和水晶不能与之相等，精金的器皿不能与之兑换。珊瑚和珍珠不值一提，因为智慧的价值胜过红宝石。埃塞俄比亚的红璧玺不能与之并论，也不能用纯金估它的价。智慧从何处来呢？聪明之处在哪里呢？”（约伯记 28:12, 15-20；《诠释启示录》717；《天国的奥秘》9873, 9865）
如果我们知道，推罗以其美好的商业活动而代表着在知识王国探索中的领悟，以寻求对属灵生命的益养，就会明白对推罗王说的这些话是多么美好:（见第38章）“你无所不备，智慧充足，全然美丽。你曾在伊甸神的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、红璧玺、钻石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉，和黄金。”（以西结书28：12-13）这些宝石所象征的圣言神性真理，透射出爱与智慧的色彩，是未被扭曲的理解力所珍视的，它们构成了智慧的总和。(《诠释启示录》717;《先知书和诗篇内义》; 《天国的奥秘》9863, 9407;《真实的基督教》219;《教义之圣经篇》45, 97)
这个应许是给别迦摩教会的，所含的意义是—对于把教会的一切建立在善行上，而非处处追究教义上的人：“我必赐给得胜的人一块白石，石头里面写着新名；除了那领受的以外，没有人能认识。”（启示录2：17）。这是对忠诚者的应许，他们将得到他们现在所缺乏的东西，即对神性真理的确信，虽然这可能不会在外观上改变他们的生活，但却为他们的生命赋予了新的意义和祝福。(《揭秘启示录》121-123;《诠释启示录》147-148)
根据上帝的诫命，犹太人在崇拜中使用的象征性神圣物品之一，是亚伦大祭司进去求问耶和华时佩戴的胸牌。“你要用巧匠的工艺做一个判断的胸牌。。。要在上面镶宝石四行：第一行是红宝石、红璧玺、红玉；第二行是绿宝石、蓝宝石、钻石；第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶；第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉。都要用金子镶嵌。这些宝石要刻上以色列十二个支派的名字。”（出埃及记 28：15-21）
我们得到的教导是，主的回应是通过胸牌上宝石闪烁的各种色彩来实现的，这些色彩通过声音或内心感知向祭司传达。(《天国的奥秘》6640，9905；《真实的基督教》218；《诠释启示录》431）亚伦是向人们传达圣爱信息的媒介。他的所有圣装都以美好的形式象征着主之爱所表达的真理。尤其是胸牌上的十二颗宝石，用天堂的色彩闪射出其中的信息，它们代表着主圣言中的所有字面真理，闪耀着其所传递的神圣之爱和智慧。通过这些神圣真理的宝石，来自主的答复以爱和智慧的多样色彩为我们闪现。(《天国的奥秘》9856-9909；《诠释启示录》717；《真实的基督教》218；《揭秘启示录》540；《教义之圣经篇》44)
现在打开启示录，看一看圣城的城墙。“墙是碧玉造的；城是纯金的，如同明净的玻璃。城墙的根基是用各样宝石修饰的：第一根基是碧玉；第二是蓝宝石；第三是绿玛瑙；第四是绿宝石；第五是红玛瑙；第六是红宝石；第七是黄璧玺；第八是水苍玉；第九是红璧玺；第十是翡翠；第十一是紫玛瑙；第十二是紫晶。”(启示录21：18-20）这无疑是古老预言的续篇：“看哪！我必以彩色安置你的石头。。。以宝石造你四围的边界。你的子孙都要受耶和华的教训。”(以赛亚书54：11-13）这是关于教会或个人生命的异象，它建立在神圣真理的磐石之上，任何风暴都无法撼动，地狱也无法战胜。圣城的根基和城墙，是出自圣经文字的确切、永恒的教义真理，全世界和每一个灵魂中的基督新教会都必须以此为基础，并以此来捍卫。它们不仅是普通的事实，更是圣洁的真理，朝向主和天堂是透明的，其内充满了神性之爱和智慧的色彩。(《揭秘启示录》914, 915;《诠释启示录》1320-1324, 717; 《教义之圣经篇》43;《真实的基督教》217;《天国的奥秘》9407, 9863)