狮子拥有惊人的力量。它腿部和颈部的肌肉非常强大，几乎像铁一样坚硬。狮子可以击倒一头牛，并用嘴把牛叼走。狮子和猫是同科动物，它以捕杀其他动物为生。它的牙齿和爪子都是可怕的武器。猫的舌头只是粗糙而已，而狮子的舌头却有坚硬锋利的尖棘。狮子的咆哮让所有动物都感到恐惧。我们不妨在物质界史话中阅读更多有关狮子的故事，从趣闻中了解它们的体性。
难道狮子会怯懦吗？恰恰相反，它们非常勇敢。虽然它们通常不会攻击人类，但这并不是因为它们胆小，当它们受到攻击或母狮必须保护幼狮时，这些就更显而易见了。它们似乎不知道什么是恐惧。你认为狮子残忍吗？它们不应该被描述为残忍，因为它们只杀自己需要吃的东西，而且动作迅捷。它们不会像某些动物那样为了杀戮而杀戮，也不会像猫一样折磨猎物。狮子忠于主人、知恩图报的故事不胜枚举。我们读到过这样的故事：狮子拒绝捕杀给它们作食物的小动物，而是善待它们，与它们为伴。狮子不象许多其它猫科动物那样卑鄙、狡诈和残忍。它的大度和威严让我们肃然起敬，它的力量和勇气使它无愧于 “百兽之王”的称号。
我们有时把人比作狮子，说某人 “像狮子一样强壮”，或者 “像狮子一样勇敢”。我们说一个人 “狮心”是什么意思？什么是最高贵的力量和勇气？是应对身体危险的力量和勇气，还是能够说出真理、勇敢地与邪恶欲望斗争并战胜它们的力量和勇气？这种属灵的力量和勇气在圣经中被称为狮子。谁拥有最完美的力量和勇气？唯有主！我们只有信靠祂，用祂的话语作为我们的护甲，才能拥有这种属天的力量。为我们而战的主的爱之力量，就在我们内里，尤其通过祂的话语展现。这就是狮子代表力量的最佳含义。(《诠释启示录》278;《揭秘启示录》241;《天国的奥秘》6367）
还记得上帝被称为狮子或被比作狮子的经文吗？请看这一段：“狮子和少壮狮子护食咆哮，就是喊许多牧人来攻击它，它总不因他们的声音惊惶，也不因他们的喧哗缩伏。如此，万军之耶和华也必降临，为锡安山冈争战。”(以赛亚书31：4）
当主被称为羔羊时，是为了告诉我们祂的神性纯真。当把主比作狮子时，强调的是祂的什么神圣品质呢？祂的神圣力量和勇气，抵御人类的邪恶敌人，使他们可以安然享受良善和真理。(《诠释启示录》278，601；《天国的奥秘》6367；《揭秘启示录》241） 当谈到主咆哮如狮子时，意指祂以强大的力量为人类抵御来自地狱的邪恶，还表达了主保护人们的强烈愿望，以及当人们拒绝祂的保护，沦为邪恶的牺牲品时，祂深切的悲伤之情。(《揭秘启示录》241, 471;《诠释启示录》601,850）
当我们想起 “咆哮”的含义时，对启示录中的这几节经文就会感到奇妙的悲怆：“其余的人仍旧不悔改他们那些谋杀、邪术、淫乱、偷窃的事。我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。祂大声呼喊，好像狮子吼叫。”(启示录9：20-21，10：1-3） 向约翰显现的正是主，祂的吼叫表达了祂对人们拒绝祂的保护而感到强烈的悲哀。(《揭秘启示录》464-471；《诠释启示录》601） “狮子吼叫，谁不惧怕呢？主耶和华说话，谁能不说预言呢？”（阿摩司书3：8） 主对人类的厚爱应唤醒他们对祂的敬畏之情，祂的话语应让他们明白真理和正义。(《诠释启示录》601,624）
启示录中再次讲到：“在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。。。长老中有一位对我说：不要哭。看哪，犹大支派的狮子，大卫的根，他祂已得胜，能以展开那书卷。”(启示录5：3-5） 当我们继续往下读，就会看到犹大支派的狮子就是羔羊，而我们知道羔羊就是主。展开书卷意味着揭示圣经的真意和神圣力量，揭示万物的真实状态，对抗邪恶，使万物归于秩序。只有主能够做到这一点。在启示录对最后审判的具体描述中，主已经做到了，并且每当我们用圣经来征服自己心中的邪恶时，祂都在做这件事。主用祂的话语，带着神圣胆魄和力量为我们而战。这就是祂被称为展开书卷之狮子的含义。（《揭秘启示录》256-267;《诠释启示录》305-311） 我们将会逐渐明白，十二支派代表天堂之民的所有不同类型，或者说天堂特性的不同要素。犹大代表纯真的爱（本书第39章）。因此，当主被称为犹大支派的狮子时，意味着祂保护我们的力量来自祂的深厚大爱。
这有助于我们理解雅各对犹大的祝福：“犹大是个小狮子，我儿啊，你抓了食便上去；你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你？”（创世记49：9; 民数记24：9） 这说的是爱的力量，尤其是那纯真爱主的心灵对抗邪恶的力量。天堂和主都与这样的心灵同在，并赋予它狮子般的力量。（《天国的奥秘》6367-6370;《诠释启示录》278） 还记得大卫对扫罗和约拿单的感慨吗：“他们比鹰更快，比狮子还强。”（撒母耳记下1：23） 以色列的第一位国王扫罗和他儿子约拿单代表神性真理在年轻人生命中的最初原则，与致命敌人的邪恶倾向作斗争。这些真理给人力量和勇气，因为它们来自主，主存在其中。这就是“扫罗和约拿单比狮子还强”的意思。（《诠释启示录》278,281）
读到所罗门王用象牙和黄金建造的宝座：“宝座有六层台阶，座的后背顶部是圆的，两旁有扶手，靠近扶手有两个狮子站立。六层台阶上有十二个狮子站立，每层有两个：左边一个，右边一个。”(列王记上10：19-20） 宝座如此建造，真实象征着国王的统治，也象征了每个靠主帮助成为自己内心之王者的统治，还代表了主自己的统治。祂是万王之王！狮子代表统治的哪个要素呢？主的力量！从主获得的征服与战胜邪恶的力量。(《天国的奥秘》5313，6367；《诠释启示录》253，430） 对所罗门宝座的思考，是否有助于我们理解启示录中关于天堂宝座的描述？“有宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。。。宝座中和宝座周围有四个活物。。。第一个活物像狮子。”(启示录4：1-7；以西结书1：10） 在主的统治和属天品性中，这头狮子代表什么？代表主的力量，以及那些最真切爱主的天使从祂获得的力量。(《揭秘启示录》241;《诠释启示录》278;《天国的奥秘》6367）
但在其他经文中，狮子被说成是邪恶的野兽。在那里，显然它们象征的不是爱主之人的力量和勇气，而是因强烈的自爱所生的力量和极端冒失。”你要踹在狮子和蝰蛇的身上，践踏少壮狮子和龙。”（诗篇 91：13） 这是一个应许，许我们全然掌控自爱的凶猛力量及其误导性推理，使我们不会受其伤害。(《诠释启示录》632，714） 另外还有一个拯救的应许：“在那里必没有狮子，猛兽也不登这路，在那里都遇不见；但被救赎的必在那里行走。”(以赛亚书35：9； 《天国的奥秘》6367；《诠释启示录》328，388）
“豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧；少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要引领它们。牛必与熊同食；牛犊必与小熊同卧；狮子必吃草，与牛一样。。。在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物。”(以赛亚书11：6-9；45：25） 这是一个美丽的应许，主将拥抱地上和天上的纯真生命，使其免受一切伤害。我们认识到，绵羊羔、山羊羔和牛犊象征着更内在和更外在的纯真情感；狼、豹和狮子象征着与这些属天情感相对立的邪恶欲望。私情邪欲的狮子不能破坏人们乐享益用的善行(《诠释启示录》314, 781;《天国的奥秘》430, 10132)
从但以理在狮子坑的故事中，我们学到了什么？但以理因为对主忠诚，被大流士王扔在狮子坑里。但以理对王说：“愿王万岁。我的神差他的天使，封住狮子的口，叫狮子不伤我；因我在神面前无辜。”(但以理书6：21-22） 这里的狮子象征巴比伦人对但以理的狂怒，或者说是对忠心侍奉主的但以理的狂怒。在教会的历史上，在我们自己的心中，巴比伦的灵，也就是自爱的灵，曾多次以狮子的狂怒攻击忠心侍奉主的灵；但主总会封住狮子的口，使其不能伤害那些洁身自好并信靠祂的人。(《先知书和诗篇的内义》；《天国的奥秘》10412）
还记得参孙的故事吗？当他下到亭拿时：“见有一只少壮狮子向他吼叫。耶和华的灵大大临到参孙，他将狮子撕裂，如同撕裂山羊羔一样。。。过了些日子，再下去时转向道旁要看死狮，见有一群蜜蜂和蜜在死狮之内。”（士师记14：5-9） 我们一眼就能看出，狮子象征的是某种强烈的自爱之恶，但我们仍然可以靠着主赐给我们的力量完全战胜它。而尸体中的蜂蜜则意味着当邪恶被制服后，我们所享受到的属天甘美。在这里，非利士人边境上的狮子特别象征着非利士人普遍存在的邪恶，那是自爱所喜欢的要命劝诱，说是只要知道真理就足够了，无需努力过良善生活(本书第39章）。当在主的帮助下克服这种劝诱时，就会享受到仁爱的甜美益用。(《诠释启示录》619） 也请参阅大卫如何杀死攻击他父亲羊群的狮子和熊。（撒母耳记上17：34-37；《诠释启示录》781；《揭秘启示录》573）
“少壮狮子还缺食忍饿，但寻求耶和华的什么好处都不缺。”（诗篇34：10） 狮子天生的可能会挨饿，依靠自身力量的自信勇气也会如此。但对主的爱和由此而来的力量将永不衰竭。(《天国的奥秘》6367；《诠释启示录》386） “你造黑暗为夜，林中的百兽就都爬出来。少壮狮子吼叫，要抓食，向神寻求食物。日头一出，兽便聚集，卧在洞里。人出去做工，劳碌直到晚上。”(诗篇104：20-23） 当我们读到这些话时，首先想到的是在灵性黑暗时代匍匐前行的凶猛邪恶的情感。但少壮狮子有更好的含义。狮子的咆哮代表了天使和所有良善心灵的强烈渴望，当它们处于较黑暗、缺乏活力的状态时，渴望从主获得更丰盛的生命和力量，于是真正人的能力将被唤醒，在喜乐中得到运用。(《天国的奥秘》9335,6367;《诠释启示录》278）