101 我们按照自由和理性行事是神性设计的一部分，因为按照理性在自由中行事是靠我们自己行事。
然而，这两种能力，自由和理性，并不是我们自己的，它们出于我们里面的主。既然我们是人，就不能把它们从我们这里拿走，因为没有它们，我们就不能被改造。也就是说，我们就不能践行悔改，不能与邪恶斗争，并因此结出与悔改相符的果实（马太福音3:8；路加福音3:8）。
因此，既然我们被主赋予了自由和理性，并且根据它们行事，那么，我们的行为就不是靠自己，而是好像靠自己一样a。
(a. 关于我们被主赋予的自由，见上文第19和20节以及《天堂与地狱》第589-596和597-603节。关于什么是自由，见《新耶路撒冷及其属天教义》（1758年在伦敦出版）第141-149节）。
102 主爱我们，希望与我们同住。但除非祂被接受并得到爱的回报，否则就无法爱我们并与我们同住。这是建立结合的唯一方法。这就是为什么主赋予我们自由和理性的能力—看似自主的思考和自由的意愿，以及指导我们的理性能力。不可能与一个没有反应的人相爱和结合，不可能进入一个没有接受能力的人并与之同住。正是因为我们自己的接受能力和反应能力是主赐予的，所以主说：
你们要住在我里面，我也在你们里面。（约翰福音15：4）
住在我里面的，我也在他里面，这人就多结果子。(约翰福音15:5)
到那日，你们就知道你们在我里面，我也在你们里面。(约翰福音14:20)
主还告诉我们，凡是被我们接受进入的真理与良善，祂都与之同在。
你们若住在我里面，我的话语也住在你们里面…你们若遵守我的命令，就住在我的爱里。(约翰福音15:7, 10)
有了我的命令并且遵行的，这人就是爱我的；我也要爱他，与他同住。(约翰福音14:21, 23)
因此，主与我们同住在属于祂自己的事物里，而我们住在主赐予我们的事物里，因而就是在主里。
103 由于主赋予我们这回应的能力—所以这是与祂的相互关系！祂说我们要悔改，没有人可以在没有自主意识的情况下悔改。
耶稣说：”你们若不悔改，都要如此灭亡”。(路加福音13:3, 5)
耶稣说：”神的国近了，你们当悔改，相信福音”。(马可福音1:14-15)
耶稣说：”我来了，要叫罪人悔改”。(路加福音5:32)
耶稣对各教会说：”要悔改！” (启示录2:5, 16, 21-22; 3:3)
“他们没有悔改自己的行为。”(启示录16:11)
104 既然主赋予我们这回应的能力—所以这是与祂的相互关系！主说我们要遵行祂的命令，结出果实。
你们为什么称我 ‘主啊，主啊’，却不照我所说的去做呢？ (路加福音6:46-49)
你们既知道这些事，若是去行就有福了。(约翰福音13:17)
你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。(约翰福音15:14)
凡遵行并教导这诫命的，在天国里必称为大。(马太福音5:19)
凡听见我的话又去行的，好比一个聪明人。(马太福音7:24)
要结出与悔改相称的果子。(马太福音3:8)
树好，果子也好。(马太福音12:33)
神的国要赐给能结果子的国民。(马太福音21:43)
凡不结好果子的树就砍下来，扔在火里。(马太福音7:19)
还常见于其他地方。
从这些经文中我们可以看出，我们不是靠自己的能力行事，而是通过主的能力，对此我们必须祈祷，结果就好像是我们自己做的一样。
105 既然主赐予我们这回应的能力—所以是与祂的相互关系！于是我们必须对自己的行为负责，并因此得到相应的回报，因为主说。
人子来时，要按各人的行为报应各人。(马太福音16:27)
行善的，复活得生命；作恶的，复活被定罪。(约翰福音5:29)
他们作为的效果也随着他们。(启示录14:13）。
所有的人都按照他们的行为受审判。(启示录20:13)
看哪，我必快来，带着奖赏，要照各人所行的报应他。(启示录22:12)
如果我们没有回应的能力，就不可能被追究责任。
106 既然要靠我们自己接受并作出回应，所以教会教导我们要省查自己，在上帝面前认自己的罪，停止犯罪，过新的生活。基督教世界的每个教会都这样教导，正如第3-8节所述。
107 如果我们没有能力去接受，因此没有明显的能力去独立思考，那麽信仰就无从谈起，因为信仰并不是我们的。如果没有这能力去接受，我们就会像风中的秸秆一样，死气沉沉地伫立那里。大张嘴巴，垂着瘫软的双手，等待着什么东西灌进来，既不思考，也不去做任何对我们的救赎有意义的事情。在这些事情上我们就绝无主动能力，真的！但我们确实看似是自己做出的反应。
不过，这些问题将在关于天使智慧的部分作出更清晰的阐述。