第1章 爱是人的生命
第2章 唯独神，因而唯独主是爱本身
第3章 神不在空间中
第4章 神是真人
第7章 神人只有一位，祂是万物的源头
第8章 神的本质是爱与智慧
第9章 圣爱属于圣智，圣智属于圣爱
第10章 圣爱与圣智是实体与形式
第12章 圣爱和圣智必在自己所造之物中存在和彰显
第13章 宇宙万物是由神人的圣爱和圣智创造的
第14章 宇宙万物皆为接受神人之圣爱和圣智的器皿
第15章 一切造物皆与人类有相像之处
第17章 神充满所有宇宙空间，却无关空间
第18章 神存在于所有时间，却无关时间
第19章 神在最大和最小之物上是一样的
第20章 圣爱和圣智在灵界显为一轮太阳
第21章 从圣爱和圣智所显的太阳发出热与光
第22章 灵界太阳是神之圣爱与圣智的放射
第23章 从主的太阳所发的属灵之热与光是一体的
第24章 灵界太阳似乎处于中等的高度
第25章 灵界太阳和天人之间的距离取决于天人接受圣爱和圣智的程度
第28章 灵界的方位是天人照其接受主的程度而定
第29章 天人恒常面向显为太阳的主，右为南，左为北，背面为西
第30章 天人的所有内层都转向显为太阳的主
第31章 每个灵都是这样转向自己的主导爱
第32章 显为太阳的主发出圣爱和圣智，天堂的热和光就是发出的神性
第33章 主通过灵界太阳创造宇宙及其万物，这太阳首先发出圣爱和圣智
第34章 尘世太阳纯粹是火，因而是死的，源自尘世太阳的自然界也是死的
第35章 没有一生一死这两个太阳，创造是不可能的
第36章 创造的目的在终端，就是让万物归向创造者，并产生结合
第37章 灵界有大气、水、土地，和尘世的一样；前者是属灵的，后者是属世的
第39章 层级有两种：高度与广度
第40章 高度层级是同质的，一个相继出自另一个，最初层级是后续层级一切的一切
第41章 一切完美唯独随层级并照层级增加和上升
第42章 在先后次序中，第一层最高，第三层最低；在并列次序中，第一层级构成最内层，第三层级构成最外层
第43章 最终层级是在先层级的复合、载体和基础
第44章 高度层级以其圆满和力量存在于最终层级中
第46章 主内的三个高度层级是无限和非受造的
第48章 属灵之光能通过三个层级流入人内，但属灵之热不能，除非人避恶如罪并注目于主
第49章 若属灵层未开启，人就变得属世和感官化
第50章 人类心智的属世层是连续的
第51章 属世心智是人类心智更高层级的覆盖物和容器，就有反应性
第52章 邪恶的根源在于人滥用固有的能力，即所谓的理性和自由
第53章 邪恶与伪谬和良善与真理完全对立
第54章 通过身体动作完成的行为包含属世心智的三个层级的一切
第55章 永恒之主耶和华通过祂自己，而非虚无创造了宇宙及其万物
第57章 永恒之主耶和华产生灵界太阳，又通过灵界太阳创造宇宙及其万物
第58章 主内有三个要素，即圣爱、圣智和圣用，圣爱为热，圣智为光，圣用为大气
第59章 灵界和尘世都有三层大气，以其终端形式止于地上的物质和材料中
第60章 形成土地的物质和材料中, 没有丝毫神性本身的东西，它们起源于神性本身
第61章 从用的角度看，受造宇宙万物类似人的一个形像，这证明神是人
第62章 主所造的一切皆为功用
第63章 恶功用并非由主所造，而是起源于地狱
第65章 主在人内创造了两个器皿，意愿和觉知；意愿为圣爱，觉知为圣智
第66章 意愿和觉知是爱和智慧的器皿，存于大脑及身体的整体及其一切细节中
第67章 意愿对应心脏，觉知对应肺脏
第68章 通过心与意愿、肺与觉知的对应关系，关于意愿与觉知或爱与智慧，因而关于人类灵魂的一切都会真相大白
第69章 受孕时的人之最初形态及其性质
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